黄道婆的简介(黄道婆的简介)

人物名字：黄道婆

拼音：HUANG DAOPU

字号：亦称黄婆

所属朝代：元代

生卒年代：约1245—?

籍贯：松江乌泥泾镇（今上海华泾镇）

人物简介：元代女纺织技术家。出身童养媳，由松江逃亡至崖州，成宗元贞间附海船归。以所学海南岛黎人纺织棉布技术，教导乡民，制造韩弹纺织之具，错纱配色，综线挈花，各有其法。自此竞相作为，转售他郡。及卒，乡民立祠祀之。

黄道婆是哪个朝代的人？

剧情简介：

黄道婆，原名黄巧儿，改良了中国的纺织技术，被誉为中国的纺织之母，出生在南宋动荡飘摇的时代。父亲黄震尧早逝，母亲文若兰身染重病，生活窘困，将巧儿托付给自己的同门姐妹容秀满。初入锦绣坊的巧儿为五彩缤纷的丝线和琳琅满目的各类布匹而目眩神迷，在师傅容秀满的悉心教导下，巧儿成为了锦绣坊的小织女，同其他四个性格迥异的师姐妹胡小梅、陶芊芊、贺小薏、程念湘长大。巧儿与染坊的二少爷方宁结识，青梅竹马相伴成长，方宁一直钟情巧儿。

锦绣坊因技艺出众被招进皇宫霓裳阁当值。巧儿与刁蛮公主赵嘉仪几次交锋后成为好友。将门之后林慕飞，为父守孝接近期满，回宫复职。巧儿与嘉仪先后与林慕飞邂逅，都对慕飞心生爱恋，慕飞与巧儿彼此倾心，嘉仪公主黯然失落，与巧儿的友情决裂。

巧儿受奸人赵喆迫害，方宁为救巧儿被打残双腿，巧儿痛心内疚，面对慕飞和方宁，情义两难全，决定听从方母安排嫁给方宁，照顾其一生一世。残废后的方宁不复往日的风流倜傥，终日灰心丧气，自责耽误巧儿终身，以各种方式来逼迫巧儿走。慕飞得知巧儿嫁给他人痛苦不已，一心投入匡扶宋朝的大业中，重遇慕飞的嘉仪死心塌地跟随他行走天涯，嘉仪的默默付出和守护让慕飞动容。

社会动荡，曾经相聚嬉戏的六个女孩四散各方，命途坎坷。方家遭逢大劫，巧儿一家躲入道观，认识了世外高人风九斤，巧儿拜九斤为师学习木工，结合自己的技艺不断创新纺织技能。赵喆报复巧儿师徒，巧儿同两位师父流落到崖州(今海南岛)。在崖州，巧儿接触到另一个新奇的世界，在当地黎族朋友的帮助下她改良了当时的棉纺织技术，但巧儿每时每刻都思念着家乡和故人，她相信终有一天，自己会回到那个所有故事和梦想开始的地方……

角色介绍：

黄道婆

黄道婆，原名黄巧儿，出生在南宋动荡飘摇的时代。父亲早逝，母亲文若兰身染重病，生活窘困，将巧儿托付给自己的同门姐妹容秀

满。初入锦绣坊的巧儿为五彩缤纷的丝线和琳琅满目的各类布匹而目眩神迷，这是一个她从未接触过的瑰丽世界，织女们辛勤织布的样子也让她着迷，在师傅容秀满的悉心教导下，巧儿成为了锦绣坊的小织女，同其他四个性格迥异的师姐妹胡小梅、陶芊芊、贺小薏、程念湘相伴长大。

锦绣坊的隔壁即是有百年老店美誉的“大方染坊”，当家主母方戴氏育有三个孩子，长女方静，长子方宝和天资聪颖的二少方宁。在一次小小的“爬墙”误会中，小巧儿、小梅与小方宁、小方宝就此相识。

八年，青梅竹马，两小无猜……

八年，流年暗转，岁月静好……

当年的小女孩已是亭亭玉立的少女，当年捉弄人的小男孩已是即将继承染坊的潇洒少爷。

锦绣坊因技艺出众被招进皇宫的霓裳阁当值。巧儿在痴迷织布和创新缝制衣物的方法之时，与公主赵嘉仪首次相见便是剑拔弩张，嘉仪公主刁蛮任性，巧儿不卑不亢，几番交锋接触下来，巧儿才知道公主的“刁蛮”背后另有隐情，嘉仪也发现巧儿与宫中阿谀奉承的人并不相同，两个女孩成为深宫中的私密好友。

将门之后林慕飞，为父守孝接近期满，回宫复职。巧儿与嘉仪先后与林慕飞邂逅，两个女孩彼此不知，各自存下一段**心思。长居锦绣坊的巧儿从未见过像林慕飞这般的英雄人物，而与慕飞的几次相谈又让巧儿对于人生的态度豁然开朗，不知不觉间，敬仰与爱慕的界限逐渐模糊……

林慕飞

林慕飞，林湛将军之子，因父亲林湛敬慕岳飞而将儿子的名字改为“慕飞”。林慕飞受父亲熏陶，自幼练武习文，不仅武艺出众，

还熟读诗书，落落大方。慕飞少有所成，任御前侍卫首领，备受皇上青睐而成为宫中喜闻乐道的传奇人物。

刚正不阿的慕飞虽然很受器重，却与宫内腐败、奢侈的生活氛围格格不入，眼见着南宋江山飘摇，百姓受苦，极为心忧。比起在宫内锦衣玉食受人敬仰，慕飞更希望能像父亲那样血战沙场，保卫宋国的黎民百姓。无奈当时皇上耽于享乐，消极抵抗。父亲战死沙场后，飞母眼见朝廷上混乱无序，心知此时慕飞若是上战场会白白断送了性命，于是以“孝”为由，让慕飞为父亲守孝，守孝期满后再赴沙场。

慕飞与巧儿、嘉仪的相遇可以说是一场“灾难”……

她以为他是“他”，他看着痴迷织布的她，以为她是不知民间疾苦，只知浪费奢侈的小织女；

她以为他傲慢冷漠，他却看着火光冲天中的她，认定了她的蛮横和胡闹。

他唯有对她们，敬——而远之。

再遇巧儿，误会冰释，心意相通；再遇嘉仪，误会再增，不敢近身。

与巧儿，是星空斑斓下的促膝长谈，是荻花烂漫中的心有灵犀，是生死之别时的缘定此生；

与嘉仪，是她不折不挠大胆直白的紧追，是她霸道蛮横下不愿示人的脆弱，是她放弃过往只求跟随他身旁、将所有委屈难过深埋心底的骄傲，是看着她在生死关头不离不弃的坚强和倔强……

慕飞不是左右摇摆的人，只是在错误的时间遇见了两个极好的女孩，他改变影响了她们的生活态度，她们在不同的阶段影响了他。

如果是你，你怎么选？

嘉仪公主

赵嘉仪，南宋的末代公主，有着清新可人的甜美外表，却是个捉弄起人来丝毫不会手软，折腾起人来丝毫不会心软的刁蛮女。宫中的人对公主又敬又怕，因她公主的尊贵身份而敬，因她不按牌理出牌的行事方式而怕，在宫里的人碎碎念着公主的任性和胡为时，很多人都忘记了，嘉仪是公主，也是个父母去世的孤女，她心知肚明：公主的身份对她而言，早晚会成为当今皇上(叔叔)的政治筹码。

皇宫太大，却让嘉仪没有自由，她捉弄着巧儿的同时，又在羡慕着她走出宫廷后的自由自在，羡慕她痴迷纺织刺绣时的专注，羡慕她能拥有自己的梦想，羡慕她口中那个山花遍野蝴蝶翩飞的“秘密基地”。

在谎话连篇的宫廷里，嘉仪与这个不会因为她的身份而附和谄媚的女孩成为闺中密友，她们分享着纺织天地里的点滴快乐，分享着情窦初开的甜蜜心思，她们未曾知晓的是，在这般锦绣年华里，他们遇见的是同一个男子——林慕飞。

做了十几年的公主，皇族的骄傲和自负在嘉仪身上已经根深蒂固，她会心动却不知如何将这份微妙的情感表达而出，当你高高在上去俯瞰周围的人，去用俯视的角度看你喜欢的人，会发现他离你越来越远；看着巧儿与慕飞逐渐亲密，嘉仪恍然懂得对一个人的感情不是用命令和威逼来达成的，那份幸福曾与自己无比接近，她却用错误的方式与之擦肩而过。

重遇孤身一人的慕飞，嘉仪放下了公主的架子，全心全意不求回报地追逐着这份她曾错失的缘分，即使知道他心心念念的是另一个温婉倩笑的女子……

虽满路风霜，但——不悔今生。

方宝

郑国霖古装大戏《衣被天下》已经蓄势待发，并且剧中人物造型也相继曝光，将不少俊男美女囊括其中，非常养眼。在剧中，郑国霖饰演的方宝，造型憨直淳厚，当遭遇到困难的时候，他毫无怨言的担起了家业的重担，发扬出了勤恳且朴实的精神，值得人们学习。

《衣被天下》被誉为中国版的“大长今”，可以说是一部女性励志剧。在为数不多的男演员中，郑国霖饰演萧正楠的哥哥，为人憨厚耿直，心地善良，并且为了保全大局而将个人利益放在一边，牺牲精神值得称赞。在剧中，郑国霖塑造的方宝，形象淳朴且帅气，性格温顺且平易近人，可以说是新一代的好男人。据悉，由郑国霖出演的电视剧《冷枪》已经在电视台播出，他所饰演的少壮军官也受到了不少观众的追捧。

方宁

萧正楠大方染坊的二少爷，自小机灵过人、才智出众，备受父母宠爱，虽然不是长子，却很早被指定为染坊的继承人。他是最调皮的二少，也是最能哄人高兴的开心果。

一座矮墙，将织、染的世界一分为二；一颗越墙而去的藤球，砸中了那个不买他帐的倔强小织女。方宁开始以作弄巧儿为乐，变着法子引起巧儿的注意，隔着大方染坊和锦绣坊后院的那座矮墙，从使坏地扔藤球、扔虫子逐渐到扔点心包再到带巧儿去他和哥哥方宝发现的秘密基地。巧儿的开心与难过，方宁总是最先洞悉，他懂得如何让这个外表倔强内里孤单的女孩展露笑颜，懂得如何在巧儿枯燥辛苦地练习织绣的基本功时给她解闷。

八年的生活转瞬即过，他已是潇洒风趣的二少，她是美丽俏皮的织女，除了一起玩闹，他们还喜欢一起琢磨如何改良织染技巧。方宁以为他和巧儿会毫无悬念地走到一起，这一份从小积攒而来的爱慕没有动摇，却也没有表白。错失了最好的机会，巧儿已身在宫廷的高墙之内。这堵高墙内，巧儿遇见了林慕飞，曾经懵懂的少女心思终于萌动。方宁用一双腿换来了巧儿师徒的平安，他自信开朗的生活也陡然转变。方母对于巧儿的怨恨和逼嫁，只能让方宁愈加自卑。他曾满心欢喜地想着娶巧儿是因为他想悉心呵护心爱的女孩，如今能娶巧儿了，自己却要成为她一生负累，他知道巧儿心里小心翼翼装着的人是林慕飞。

巧儿还是回到了方家，那是与她相伴长大带给她无尽欢乐的方宁，是拼尽半生幸福保护她的方宁，她不可能一句感恩后淡然走开。方宁用打骂来驱赶巧儿，伤害的背后是愈加痛苦，巧儿却尽自己所能来抚平方宁的不安、自责与自卑。

黄道婆，这名字听起来倒像是某位媒婆的称呼，可她却是一位著名棉纺织家和改革家。那么黄道婆是哪个朝代的?下面是我为你收集整理的黄道婆是哪个朝代的，希望对你有帮助!

　黄道婆资料简介

　黄道婆，宋末元初著名名的棉纺织家。又名黄婆，黄母。松江府乌泥泾镇***今上海市徐汇区华泾镇***人。出身贫苦，少年受封建家庭压迫流落崖州***今海南岛***，以道观为家，劳动、生活在黎族姐妹中，并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。

　元代元贞年间***1295mdash;1296***重返故乡，在松江府以东的乌泥泾镇，教人制棉，传授和推广?***搅车，即轧棉机***、弹***弹棉弓***、纺***纺车***、织***织机***之具和错纱配色，综线挈花等织造技术。她所织的被褥巾带，其上折枝团凤棋局字样，粲然若写。由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进的织造技术，一时乌泥泾被不胫而走，广传于大江南北。当时的太仓、上海等县都加以仿效。棉纺织品色泽繁多，呈现出空前的盛况。黄道婆去世以后，松江府曾成为全国最大的棉纺织中心，松江布有衣被天下的美称。

　1330年卒。松江人民感念她的恩德，在顺帝至元二年***1336***，为她立祠，岁时享祀。后因战乱，祠被毁。

至正二十二年***1362***乡人张守中重建并请王逢作诗纪念。

　明熹宗天启六年***1626***张之象塑其像于宁国寺。清嘉庆年间，上海城内渡鹤楼西北小巷，立有小庙。黄道婆墓在上海县华泾镇北面的东湾村，于1957年重新修建并立有石碑。上海的南市区曾有先棉祠，建黄道婆禅院。上海豫院内，有清咸丰时作为布业公所的跋织亭，供奉黄道婆为始祖。在黄道婆的故乡乌泥泾，还有上海，至今还传颂著：黄婆婆，黄婆婆，教我纱，教我布，两只筒子两匹布的民谣。

　黄道婆原名

　黄道婆，难道她姓黄，名道婆?其实不然，翻阅已有的资料，并没有找到关于黄道婆原名的相关资料，只是人们又会叫她黄婆，或者是黄母。从这点看来，黄道婆的姓氏可以确定了，她姓黄。那么道婆又是怎么来的呢。

　据传，年少的黄道婆，亲人都在战乱中相继死去，丢下小黄道婆一个人孤苦无依，小黄道婆为了生活给人当童养媳，但面对非人的虐待，小黄道婆出逃了。跑到她梦寐的拥有先进纺织技术的海南一带，跟热情好客的黎族姐妹生活在一起，并学习她们的纺织技术。

　因为流落异乡，也没个落脚的地方，黎族的兄弟姐妹就让她借助在当地的道观了，一住就是二三十年，所以才有道这个称呼。那么婆就更简单了。黄道婆离开家乡的时候一片战乱，后来南宋覆灭，元朝改变了统治策略，黄道婆又一心想着家乡落后的纺织技术，便不舍的离开了黎族姐妹，回到家乡，为家乡的纺织技术贡献一份力，那个时候的黄道婆已年老，人们用婆来叫她刚好。黄道婆就是这么来的。

　黄道婆传奇

　黄道婆作为我国历史上对后世影响深远、贡献极大的一位女性，以其为人物原型创作的文学、影视作品自然数不胜数，其中“黄道婆传奇”不仅是一本书的名字，同时还是一部极受欢迎的京剧作品。

　《黄道婆传奇》这本书是零九年时由中山大学出版的一本书籍，庄黎黎与陈端鸿两人共同编写，介绍了黄道婆的传奇一生。全数一共三十一回，外加一个后记，从黄道婆的出逃开始讲起，写了她历经战乱、颠沛流离;多次绝处逢生、师徒情深、专心学织;后来学成技艺、为民谋福，一向归家等等人生经历。通读全书，黄道婆的悲情却顽强的一生跃然纸上，种种苦难令人惊心动魄，而她的善良、坚强、勇敢、自立、创新等等多个精神就在不知不觉中感染并影响着我们。

　而京剧黄道婆传奇也与该书一般，将黄道婆的人生经历分为五个阶段，讲述了这位发明家的一生，整个故事跨度为70多年，从她年幼时卖身葬母开始演绎，到50岁时回到故里，带着先进的手艺造福乡亲。此外，京剧在黄道婆的生平主线之外，还开展了另外一条主线，即黄道婆的情感之路，以她与两位男性之间缠绵悱恻的感情使整个故事更加饱满、丰富，也更打动人心。这部京剧融传统创作与现代审美于一体，在舞美、舞蹈、音乐等众多方面别出心裁，深受年轻人的喜爱。