（温馨提醒：本文所有名词、形容词不分褒贬雌雄，通通作中性词使用。）

真正的喜剧，是一个社会的弱点和机灵的生动写照。

无论每一个人如何给“喜剧”这个名词作注解，它都带有非常荒诞的双生具象，比如“很黄很暴力”与“很傻很天真”，完美地构建了最生动的时代现实。

我喜欢做喜剧，特别喜欢一句话：喜剧是一面镜子，可以让人通过它看到自己。

看喜剧的时候，你会哈哈大笑。如果在一阵笑声之后，你能够从中看到自己，你就释放了自己；或者，你或多或少感受到了生活当中荒诞与尴尬的自己，好的喜剧最终会让你在其中看到自己。

其实，悲剧也同理。当我们看一个悲剧的时候，我们的悲悯是由内而生的，在它触动你的那个瞬间，也许就释放了某种焦虑。

——马东

于是，戏、笑、忧、愠、闷、丧、惧、油腻这些现实表情，演绎的不过是一场活色生香的舞台剧。它的本质，发自人心，用马东的话来说，往往还要“通过内容去完成”：

参与其中的内容生产者和内容创造者，在寻找自己和触达人心的路径上，用各种题材和方式描述这个时代——冷嘲热讽，嬉笑怒骂，皆是生活，皆成文章。

“整个社会都在面临着一个新的变化”，马东把这归咎于“中国人，用30年的时间走完了别人的200年”这一发挥加速器作用的现实背景，以及由经济基础和对经济社会的感受，而不是时间来决定的落差。

隔着170年的距离，从本质上怎么理解我们现在的焦虑？马东给出的关键词却是：内容、消费升级、摸住共同痛点。

在马东看来，消费升级不仅是市场行为、经济行为，更多是关乎人的内心需求变化造成的。所以内容生产者和创作者的目标应该是（帮助）找到归于平静的出路——我们最终还是要追求那种“皆知而不愠”“笑而不语”的心境。

反之，生产者和创作者同理心不够，移情能力不足，只是释放个人的苦恼，而不能触达更多的内心，内容就不能起到根基作用，更别说成为“头部内容”“优质内容”。

马东用一条大河作比喻，指出所谓的潮流文化，是存在于表面波浪下面的一条暗流。这条暗流是决定一条河能够起多大的波澜，能够走向哪里的重要力量。

“那条暗流，是共同的痛点与焦虑，摸到它，是文化产品生产的核心。”

马东甚至预言，在未来30—50年，“内容经济”这条路，笃定向好。我们的个性化需求，对于内容解决焦虑的需求，是“扎扎实实”的市场。

11月25日，马东将出席2017未来发布峰会，告诉大家如何逃离『油腻中年男人』集中营，做个打得了农药，玩得了狼人杀，还能安抚人心的不老90后。

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